第一章中和之哲理001
第一節(jié)導論002
一、 中和溯源002
二、 尚中和019
第二節(jié)中和為生生020
一、 樂： 黃鐘大呂奏中和021
二、 道： 道法自然依中和022
三、 德： 天地至德順中和025
四、 性： 發(fā)而中節(jié)性中和027
五、 態(tài)： 千姿百態(tài)繪中和027
六、 政： 發(fā)政施仁鑒中和029
七、 味： 五味合化品中和031
第三節(jié)中和思想與中醫(yī)學035
一、 中和思想與中醫(yī)“天人合一”觀037
二、 中和思想與中醫(yī)“和諧”思維037
三、 中和思想與中醫(yī)“陰陽五行”理論038
四、 中和思想與中醫(yī)情志觀039
第二章中和之學理041
第一節(jié)中和——中醫(yī)學的思想原則042
一、 《內(nèi)經(jīng)》天道觀的中和思想042
二、 《內(nèi)經(jīng)》天人觀的中和思想045
三、 《內(nèi)經(jīng)》人事觀中的“和”思想049
第二節(jié)以和為貴——中和思想的生命觀051
一、 生命起源： 陰陽和合051
二、 生命存在，三才通和059
三、 生命系統(tǒng)，五行和中066
四、 生命運動，動中求和074
第三節(jié)能中和者必久壽077
一、 名有其三，養(yǎng)生亦稱“攝生”“道生”077
二、 “中和”之醫(yī)，養(yǎng)生亦從“中和”而求078
三、 后世發(fā)揮，以“和”而養(yǎng)，派生五支081
第四節(jié)中和的醫(yī)德內(nèi)涵094
一、 中和之“誠”095
二、 中和之“正”097
三、 中和之“仁”099
四、 中和之“和”102
五、 “中和”對醫(yī)療現(xiàn)狀的啟示104
第三章和其不和——中醫(yī)學治療原則109
第一節(jié)仲景之“中和”思想110
一、 仲景對“陰陽自和”的認識111
二、 活用“和法”，以解六經(jīng)病邪115
第二節(jié)仲景之后“和法”的演變
——以“半表半里”為主線的外感熱病“和法”演變125
一、 和解少陽法125
二、 疏利開達法126
三、 分消走泄法127
四、 和解三焦法129
第三節(jié)內(nèi)傷雜病的“中和法”130
一、 張景岳《景岳全書》之“和法”130
二、 汪昂《醫(yī)方集解》論“和法”131
三、 戴天章《廣瘟疫論》之“和法”132
四、 唐容川《血證論》之“和法”133
五、 程國彭《醫(yī)學新悟》與“和法”134
第四章中和帶給中醫(yī)的思考137
第一節(jié)反思中醫(yī)“平衡觀”現(xiàn)象138
一、 民間與學界的“平衡觀”亂象138
二、 “平衡”相較于“中和”的局限性139
三、 “平衡”的中醫(yī)內(nèi)涵解析142
第二節(jié)“中和”是健康的原則與生命的追求146
一、 “中和”是生命起源與生理基礎的概括146
二、 “中和”是生命養(yǎng)護的理論原則147
三、 “中和”是中醫(yī)診療疾病的根本原則147
第三節(jié)中醫(yī)“中和軸”模型的建構(gòu)149
一、 “中和軸”模型的基礎149
二、 “中和軸”模型的形成152
三、 “中和軸”模型的意義152
